sábado, 27 de septiembre de 2014

EL ÚLTIMO VUELO DE LAS CENIZAS DE JOHN WILLIAM COOKE



Del acto participan familiares y amigos

El último vuelo de las cenizas de John William Cooke

Al mediodía serán arrojadas al Río de la Plata, tal como deseaba el militante mítico y autor de "Peronismo y Revolución". Desde su muerte, en septiembre de 1968, hasta el día de hoy, esas cenizas recorrieron un camino de película.



Después de un periplo de novela, las cenizas del ex diputado y militante mítico de la resistencia peronista, John William Cooke, serán esparcidas en aguas del Río de la Plata este mediodía. Será en cumplimiento de la última voluntad del escritor fallecido el 19 de septiembre de 1968. El acto se realizará en el Parque de la Memoria de la Ciudad de Buenos Aires, en la Costanera Norte, y estará encabezado por el vicegobernador bonaerense Gabriel Mariotto, con la participación de sus familiares, amigos y la agrupación Proyecto Nacional, informó la agencia Télam.

Durante 46 años las cenizas de Cooke estuvieron escondidas. Los primeros tiempos, en casa de su esposa, Alicia Eguren. Desde que ella fue secuestrada y asesinada por la dictadura, pasaron de mano en mano entre los compañeros del escritor por distintas viviendas de la Ciudad de Buenos Aires. Por último estuvieron ocultas en una bóveda familiar de la familia Abal Medina. Pero él quería descansar en las aguas del Río de la Plata. 

Carlos Lafforgue, secretario ejecutivo del Archivo Nacional de la Memoria y compañero de militancia de Cooke, dijo en un comunicado que el acto de hoy "más que un hecho histórico, es un mandato". "Cooke pidió que lo arrojen al agua. Es una obligación de quienes vivimos con él, gozamos de su amistad, de su confianza, y pudimos nutrirnos de su sabiduría y su valor". 

Cooke, "el Bebe", como lo llamaban sus allegados, nació en La Plata el 14 de noviembre de 1919. Su padre, Juan Cooke, fue un dirigente radical que se desempeñó como Ministro de Relaciones Exteriores y Culto en 1945. Estudió Derecho en la Universidad Nacional de La Plata, fue alumno del Colegio Nacional de Buenos Aires, formó parte de la Unión Universitaria Intransigente y se acercó a las ideas de Forja (Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina) donde militaban Arturo Jauretche, Homero Manzi y Raúl Scalabrini Ortiz, principales referentes del pensamiento nacional.

El 17 de octubre de 1945 y con los obreros en la Plaza de Mayo reclamando por la liberación del entonces secretario de Trabajo Juan Domingo Perón, "el Bebe" se incorpora al naciente Movimiento Popular y encuentra en el peronismo el espacio de su militancia política.

En las elecciones de 1946, electo presidente por primera vez el general Perón, Cooke ocupó una banca de diputado por el peronismo y fue presidente de la Comisión de Asuntos Constitucionales y de la de Protección de los Derechos Intelectuales. Tras el golpe militar que derrocó a Perón en 1955, Cooke organizó el Comando Nacional de la Resistencia, acción por la cual fue detenido y trasladado por diferentes cárceles del país hasta que en 1957 logró fugarse de la penitenciaría de Río Gallegos junto a otros presos políticos, entre ellos el ex presidente Héctor Cámpora, y llegó a Chile, desde donde coordinó la resistencia de grupos clandestinos peronistas.

Un año antes, con Perón exiliado en Caracas, el líder del movimiento justicialista le hab+ia escrito una carta donde lo designaba como su delegado personal y lo nombraba su sucesor en caso de fallecimiento. Cooke -también apodado "El gordo"- volvió al país a fines de 1958, en plena represión del Estado contra militantes peronistas y fue detenido inmediatamente, logrando breves períodos de libertad.

A principios de 1959 participó activamente en la huelga del Frigorífico Lisandro de la Torre y en la posterior huelga general y movilización contra su privatización, y respaldó las luchas sindicales por la reivindicación de las conquistas de los trabajadores logradas durante con el peronismo en el gobierno. 

Ese mismo año se instaló en Cuba, donde se compromete con la Revolución junto Ernesto "Che" Guevara, convirtiéndose en su compañero de armas, y defendiendo a la revolución frente a la invasión a Bahía de los Cochinos, cuando las tropas anticastristas apoyadas por el gobierno de los Estados Unidos intentaron invadir Cuba en 1961.
Volvió al país en octubre de 1963 y organiza Acción Peronista Revolucionaria, un grupo que integraban Juan Garcí­a Elorrio, Fernando Abal Medina y Norma Arrostito, con la idea de acercar el peronismo y el guevarismo.

Su obra, "Peronismo y Revolución. Apuntes para la Militancia", escrita en 1964, es considerada uno de los escritos y legados más importantes que dejó, donde analiza la realidad del peronismo de entonces, sus principales adversarios y las relaciones de poder entre las clases sociales en la Argentina. Cooke murió el 19 de septiembre de 1968 en el Hospital de Clínicas de Buenos Aires, víctima de cáncer. 



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"QUE LAS CENIZAS NO SE CONSERVEN NI SE DEPOSITEN: DISPÉRSALAS AL VIENTO"


Emotivo acto en el Parque de la Memoria, en Costanera Norte

Ese fue el pedido de John William Cooke a su mujer, Alicia Eguren, meses antes de morir en 1968. Su deseo se cumplió 46 años después: hoy las cenizas del escritor e intelectual peronista se esparcieron en el Río de la Plata.

John William Cooke murió en 1968 y desde entonces sus cenizas estuvieron custodiadas por militantes en distintas partes del país y Latinoamérica. Hasta hoy, que llegaron a la inmortalidad del Río de la Plata, por un pedido que el escritor e intelectual dejó en su testamento. “Vamos a cumplir con el deseo final de Cooke pero acá nadie entierra nada, sino que se despliegan las banderas para seguir agitándolas al futuro”, dijo Gabriel Mariotto, vicegobernador de la provincia de Buenos Aires. El acto fue en el Parque de la Memoria.

“Hay un deber ser en la figura de Cooke y no se puede hacer cualquier cosa en nombre del peronismo si tenemos figuras que han dejado su vida como él. Hoy más que nunca el nombre de Cooke está vigente, porque la dimensión histórica la pone en valor cotidiano para el país”, dijo Mariotto.

En los primeros tiempos de su exilio de más de 17 años, cuando temía que lo asesinaran, Perón nombró Cooke como sucesor del peronismo en caso de fallecimiento. Lo llamaban “El Bebe” por su juventud dentro del movimiento: a los 24 años tomó el cargo de diputado y el Congreso tuvo que hacer una sesión especial para aprobarlo, ya que la legislación no lo permitía. Perón accedía a discutir con Cooke lo que no le aceptaba a otros. Respetaba su inteligencia y sus aportes para enriquecer la pluralidad del peronismo.

La mujer de Cooke, Alicia Eguren, fue secuestrada y desaparecida en la ESMA por la última dictadura. En el testamento que Cooke le dejó, tres meses antes de morir, pedía que sus cenizas se dispersen “poéticamente”. También pedía que no hubiera nada de “exhibiciones religiosas ni personal religioso” donde estén sus restos -“ni cruces ni escapulario”-, y que sus órganos sean donados para quien los necesite o para la ciencia. La prohibición de lo eclesiástico “incluye a los sacerdotes que sean amigos personales”, escribió.

Pedro Catella Eguren, hijo de Alicia y del diplomático Pedro Catella, vino desde México con el cofre que contenía las cenizas. Cuando esta mañana las revisó, encontró que todavía estaba entre ellas el acta de cremación. Se emocionó: “No es esto una despedida sino la confirmación de su vigencia y la certeza de su inmortalidad. El movimiento peronista será revolucionario o no será nada”.


Un día peronista

El sol iluminó el palco que armaron en el Parque de la Memoria con la imagen de Cooke. “Es un día peronista”, estuvieron de acuerdo los que se acercaron: el presidente de la Cámara de Diputados, Julián Domínguez; el poeta Alfredo Carlino;, el director de la Biblioteca Nacional, Horacio González; el secretario ejecutivo del Archivo Nacional de la Memoria y compañero de militancia de Cooke, Carlos Lafforgue; Liliana Mazure, Quito Aragón, Gabriela Alegre, Jorge Taiana, Pablo Ferreyra, Luis D’Elia, Ernesto Jauretche y Marcelo Duhalde, entre tantos.

Varias agrupaciones de militancia que se acercaron portaban banderas con la imagen de Cooke. Juan Monterola, de la agrupación John William Cooke de Moreno, contó a Infojus Noticias que en su organización creen que la figura de Cooke “ayuda a problematizar la militancia y acción” política entre los jóvenes: “Pensamos que que fue una mezcla de dirigente y cuadro político que también produjo teoría y problematizó el desarrollo político del que formaba parte. Por eso es imprescindible para los días de hoy”.

Entre las banderas de agrupaciones peronistas estuvo Miriam Morbelli: abogada, mediadora y militante de la agrupación Sudamericana John William Cooke-Rodolfo Walsh. “Cooke es una figura con la que nos informamos permanentemente y nos identificamos con su ideología. Su compromiso es una inspiración. Con él tratamos de concientizar a los más jóvenes que se acercan a la agrupación”, dijo Morbelli a Infojus Noticias.

Después de la caída de Perón y la llegada de la autodenominada Revolución Libertadora, en 1955, Cooke organizó el Comando Nacional de la Resistencia. Fue detenido y trasladado por diferentes cárceles del país hasta 1957, año en que se fugó de la penitenciaría de Río Gallegos y llegó a Chile.

Entre los cientos de nombres del muro del Parque de la Memoria está estampado el de Alicia, que fue secuestrada y desparecida por una patota de la ESMA el 26 de enero del 77. Fue poeta, activista y fundadora de la ARP (Acción Revolucionaria Peronista). Lo acompañó a Cooke incansablemente y en el 55 se puso a su disposición para organizar la Resistencia.

“Que las cenizas no se conserven ni se depositen: dispérsalas poéticamente al viento, tíralas al mar (transo con que las tires al Río de la Plata; lo mismo da cualquier otro río y aún una laguna). Yo viviré, como recuerdo, durante el tiempo que me tengan en su memoria las personas que de veras me han querido; y en la medida que he dedicado mi vida a los ideales revolucionarios de la libertad humana, me perpetuaré en la obra de los que continúen esa militancia”, escribió Cooke a Eguren. Hoy la historia le dio el gusto.



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"SUS BANDERAS ESTÁN VIVAS"





EL PAIS › ESPARCIERON LAS CENIZAS DE JOHN W. COOKE EN EL RIO DE LA PLATA

“Sus banderas están vivas”

El acto en el Parque de la Memoria estuvo organizado por el vicegobernador Mariotto y amigos de Cooke como Carlos Lafforgue y Carlos Muñoz. Cooke había pedido que sus cenizas se arrojaran como símbolo de sus ideales revolucionarios.



“Una figura emblemática del peronismo, un intelectual, un hombre comprometido que falleció muy joven pero dejó un legado de reflexión y acción política que se convirtió en un ‘deber ser’ para todos los peronistas. Cumplimos su última voluntad, pero no con un ánimo necrológico, sino para desplegar las banderas de Cooke que están bien vivas”, afirmó el vicegobernador bonaerense Gabriel Mariotto. Fue ayer durante el acto realizado en el Parque de la Memoria, cuando un grupo de funcionarios y militantes arrojó al Río de la Plata las cenizas del histórico referente del peronismo revolucionario y delegado personal de Juan Domingo Perón en Argentina.

La ceremonia se concretó a mediodía y fue organizada por su amigo Carlos Lafforgue, director ejecutivo del Archivo Nacional por la Memoria, junto a Pedro Catella, hijo de su última compañera, Alicia Eguren, y al sobreviviente de la ESMA Carlos Muñoz. También participaron el presidente de la Cámara de Diputados y precandidato presidencial, Julián Domínguez, el legislador porteño y también precandidato Jorge Taiana, el titular de la Biblioteca Nacional Horacio González, el dirigente de MILES Luis D’Elía, además de militantes de las agrupaciones Proyecto Nacional y de la Corriente Martín Fierro.

Domínguez destacó que “la vocación revolucionaria del peronismo sostiene que el revolucionario nunca pierde su razón de ser, y esto significa que las cenizas de Cooke siguen iluminando el camino del pueblo argentino”. En tanto, Muñoz remarcó que “es una reparación histórica, una deuda que teníamos con el Bebe Cooke todos los que militábamos en el peronismo revolucionario”.

Durante el acto se leyó un escrito de Lafforgue, quien destacó de Cooke su “capacidad intelectual y su lealtad al general Perón”, y de-seó que “al arrojar sus cenizas en este río contenedor de la memoria, se reencuentre con Alicia y tantos otros compañeros”. Por su parte, Catella, que vive en México y viajó para participar de la ceremonia, destacó “la lucha consecuente, ese trazo de una sola pieza del Bebe y mamá que no fueron en vano, la presencia de esta juventud, de estas tres generaciones de peronistas es el testimonio más elocuente de que ellos ganaron, estos chicos de 18 o 20 años están rescatando una memoria, y son ellos quienes van a continuar”.

Cooke –autor del célebre libro Peronismo y Revolución, diputado nacional por el justicialismo y representante personal de Perón durante el exilio– falleció víctima de un cáncer de pulmón el 19 de septiembre de 1968, y en su testamento le pidió a Eguren que, de no ser posible la donación íntegra de sus órganos, sus restos sean cremados. Pero específicamente indicó que “las cenizas no se conserven ni se depositen: dispérsalas poéticamente al viento, tíralas al mar (...) en la medida en que he dedicado mi vida a los ideales revolucionarios de la libertad humana, me perpetuaré en la obra de los que continúen esa militancia”.

La urna con sus cenizas había permanecido en custodia de Eguren, hasta que fue secuestrada y desaparecida en 1977 durante la dictadura, y posteriormente fue protegida por uno de sus compañeros de militancia.

Ya en democracia, y por iniciativa del ex secretario de Derechos Humanos Eduardo Luis Duhalde, los restos de Cooke fueron depositados en la cripta que la familia Abal Medina tiene en el cementerio de la Recoleta. Fue así que en presencia del entonces secretario de Gestión Pública Juan Manuel Abal Medina, actual embajador ante el Mercosur y la Aladi, del secretario de Inteligencia Héctor Icazuriaga y el propio Duhalde, la urna quedó en esa bóveda, junto a los restos de Fernando Abal Medina.

Sin embargo, no era ése el destino que hubiera querido Cooke. Al menos una parte de su póstumo deseo fue cumplido ayer por sus amigos y compañeros de militancia, en la Costanera Norte porteña, a la vista de cientos de militantes de distintas organizaciones sociales peronistas.





El acto contó con la presencia de militantes y varios dirigentes políticos como Julián Domínguez y Jorge Taiana.
Imagen: Bernardino Avila


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viernes, 26 de septiembre de 2014

AMÉRICA LATINA EN LA GEOPOLÍTICA DEL IMPERIALISMO por Gilberto López y Rivas /I (La Jornada)


"Así, el imperialismo continúa siendo la fase superior del capitalismo, en nuestro tiempo, con rasgos cada vez más depredatorios, agresivos y violentos, colocando a la humanidad en los límites de su propia destrucción como especie. El imperialismo actual tiene como su centro indiscutido a Estados Unidos..." 

Del artículo de La Jornada.-


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Gilberto López y Rivas I América Latina en la geopolítica del imperialismo - Vanguardia - Opinión - 26/09/2014


América Latina en la geopolítica del imperialismo


Gilberto López y Rivas /I



El libro de Atilio BoronAmérica Latina en la geopolítica del imperialismo(México, UNAM, 2014) es de importancia estratégica para la lucha de nuestros pueblos contra el imperialismo estadunidense, y está destinado a convertirse en un clásico de obligada lectura, tanto en los ámbitos de la academia como en los de la militancia revolucionaria y las resistencias anticapitalistas. Atilio Boron sobrepasa con creces su propia aspiración, expresada al final del texto, de que esta obra fuera una contribución útil y persuasiva a labatalla de ideas. Con toda justeza, esta acuciosa, seria y fundada investigación ganó el prestigiado Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2012, que otorga el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, y ha sido un gran acierto que la Universidad Nacional Autónoma de México haya decidido publicarla en nuestro país, incluyendo un pertinente postfacio para esta edición mexicana.

Atilio Boron siempre se ha distinguido por su modo franco y sin ambages para tratar temas complejos y controvertidos, los cuales aborda con una afortunada combinación de sencillez y profundidad, de información e interpretación. Desde las primeras páginas introductorias va planteando las tesis que sostienen sus argumentos centrales: la transición geopolítica global se está llevando a cabo no en una época de cambios, sino en un cambio de época, según expresión de Correa, en la que se constata el debilitamiento del poderío global de Estados Unidos, que aunque es y seguirá siendo un actor fundamental del sistema internacional, sus poderes se encuentran acotados, y tomando muy en cuenta que la ratificación histórica señala que en su fase de descomposición los imperios se tornan mucho más agresivos y sanguinarios. Estas tesis van de la mano, a lo largo de la obra, de otra que reitera y demuestra exhaustivamente: América Latina es, para Estados Unidos, la región más importante del planeta; juega un papel crucial en el diseño geopolítico del imperialismo y es la zona del mundo en donde la resistencia al imperialismo estadunidense ha sido más prolongada y tenaz. De este hecho se deriva una idea de la mayor importancia, particularmente para la intelectualidad comprometida con la lucha de los pueblos de nuestra América: el conocimiento del imperialismo, de Estados Unidos como centro del sistema, de su sociedad, economía y cultura, es elemento indispensable de cualquier estrategia emancipatoria. Me considero parte de esta corriente que estudia las élites del poder, como aconsejaba oportunamente C. Wright Mills.

Tratar el significado actual de imperialismo es crucial frente a conceptos como el de globalización, concebido como la interdependencia de todas las naciones, con desconocimiento de las asimetrías económicas y las distintas posiciones que ocupan en el sistema. En el campo de la izquierda, Atilio despeja toda duda sobre el discurso pernicioso que se plasma en las tesis de autores como Michael Hardt y Antonio Negri, que en su libro Imperio llegan a sostener que la edad del imperialismo ha concluido; que hay imperio pero ya no más imperialismo. Con toda razón, se destaca que el efecto de este argumento ha sido el desarme ideológico y político, la desmovilización, y la desmoralización, en un momento en que el imperialismo redobla su agresividad. Coincido en afirmar que más allá de estas confusiones teóricas o alucinaciones discursivas, el imperialismo persiste. Asimismo, es muy importante la afirmación de Boron de que la globalización neoliberal no ha hecho desaparecer a los estados nacionales, de que seguimos viviendo en un mundo de estados nacionales. Para quienes hemos estudiado los avatares de la cuestión nacional, queda claro que si bien la explotación y el despojo se mundializan, la dominación es mediada por estados nacionales. Esto es, el imperialismo pasa inexorablemente por estructuras nacional-estatales de mediación, no es un factor externo, sino que opera a través de una articulación entre las clase dominantes a escala global, lo que se denomina la burguesía imperial, la cual dicta sus condiciones a las clases dominantes locales en la periferia del sistema. Este Estado nacional de competencia –término de Ana María Rivadeo– posibilita el funcionamiento de exacción de excedentes y saqueo de recursos que caracterizan el pillaje imperialista; garantiza la eficaz labor de los aparatos legales y represivos para someter a la fuerza de trabajo y criminalizar a las oposiciones.

Así, el imperialismo continúa siendo la fase superior del capitalismo, en nuestro tiempo, con rasgos cada vez más depredatorios, agresivos y violentos, colocando a la humanidad en los límites de su propia destrucción como especie. El imperialismo actual tiene como su centro indiscutido a Estados Unidos, con cinco oligopolios, siguiendo Boron a Samir Amin: el tecnológico, el control de los mercados financieros mundiales, el acceso a los recursos naturales del planeta, el control de los medios de comunicación y el de las armas de destrucción masiva. En este contexto, la supremacía militar de Estados Unidos es incontestable, dentro de ciertos límites; es capaz de destruir países pero no puede llegar a normalizar el funcionamiento de sus víctimas para garantizar el eficaz saqueo de sus riquezas y el despojo de sus recursos, como demuestran los casos de Irak, Afganistán y Libia. Acorde a nuestro autor, al recurrir el imperialismo cada vez más a la represión, ésta potencia la resistencia de los pueblos, lo que a su vez, requiere incrementar la dosis represiva, en una sucesión creciente de acontecimientos que no tiene otro destino que el derrumbe final del sistema.

Coincidimos plenamente con el autor en torno a la excepcionalidad de la crisis actual. Esto es, vivimos una crisis integral, civilizatoria, multidimensional, cuya duración, profundidad y alcances geográficos el tiempo se encargará de demostrar que son de mayor envergadura que todas las que le precedieron.




Fuente:

http://www.jornada.unam.mx/

http://mexico.noticiasabc.com/

http://mexico.directoriodediarios.com/





*La imagen no corresponde a la nota de La Jornada publicada en este blog.-


martes, 23 de septiembre de 2014

"EL AMOR SANA, EL AMOR CURA" / CASORIO CONTRA VIENTO Y MAREA


“La peleamos desde adentro y desde afuera. Desde afuera es más difícil, pero es mejor, porque tenemos libertad”, reflexionó Andrea ante la jueza que las casaba. 

De la nota de pagina/12

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Viviana y Andrea se casaron por el Civil. La jueza les dijo que “el amor sana, el amor cura”.
Imagen: Télam

SOCIEDAD › UNA PAREJA EXTERNADA DEL MOYANO SE CASO POR CIVIL

Casorio contra viento y marea

Viviana y Andrea se casaron en el Registro Civil de Uruguay. Una de ellas estuvo 17 años. La otra, 7. Las leyes de Salud Mental y de Matrimonio Igualitario las habilitaron a dejar la internación y a casarse.



Dos mujeres externadas del Hospital Moyano se casaron ayer en una emotiva ceremonia en el Registro Civil central de la Ciudad de Buenos Aires. Llegar al casamiento, del que participaron sus curadores y el equipo de la Defensoría General de la Nación, no fue fácil. Desde el momento en que la pareja decidió casarse, debió enfrentar numerosas objeciones por parte de la Justicia porteña, que dudaba de que comprendieran el sentido del compromiso y de sus consecuencias. Durante el acto, la funcionaria que las casó exteriorizó el sentimiento de todos los presentes, al remarcarles a las contrayentes: “El amor sana, el amor cura”.

“El mejor amor entre dos personas es el que hace que ambas se ayuden a ser más libres”, les aseguró la funcionaria Liliana Sofía Gurevich a Viviana y Andrea, de 58 y 32 años, antes de la ceremonia de los anillos y de la lluvia de arroz. Las mujeres se animaron a llevar a los papeles una historia de amor que ilumina el nuevo paradigma de salud mental, que pone a las personas con padecimientos mentales en el lugar de sujetos con derechos.

Viviana fue externada del Moyano luego de 17 años de tratamiento neuropsiquiátrico, mientras que Andrea pudo hacer lo mismo en siete años. Ambas se enamoraron cuando estaban internadas y, luego de que unas amigas en común las presentaran, nunca más se separaron. Su unión legal fue posible gracias a las leyes de Matrimonio Igualitario, sancionada en 2010, y de Salud Mental, de 2012.

La Ley Nacional de Salud Mental significó una transformación de paradigma, debido a que puso el foco principal en el sujeto y sus derechos. La nueva norma consagra y reafirma explícitamente la condición de sujetos de derecho de las personas con padecimientos mentales, su autonomía y su capacidad para tomar decisiones respecto de lo que les sucede.

Sin embargo, el casamiento tuvo lugar después de que lograran atravesar varios contratiempos durante varios años. En este sentido, los dispositivos de la Defensoría General cumplieron un rol fundamental para que la pareja lograra dar el sí ayer en el Registro Civil.

“Hemos conseguido mucho en todos estos años desde que Viviana y Andrea decidieron ser pareja y casarse”, coincidieron Eduardo Corneo, curador de Andrea, y María Adelina Navarro Lehittede, de Viviana, quienes tienen declaraciones judiciales de incapacidad e inhabilitación, respectivamente.

Corneo explicó que desde que las mujeres plantearon que querían casarse “se las evaluó reiteradamente, debido a que distintos operadores jurídicos tenían objeciones. No obstante, pericia tras pericia quedó confirmado que ambas comprendían perfectamente el acto y sus consecuencias, y que el vínculo entre ellas era sólido”.

El trabajo de ambos abogados, que son titulares de las curadurías 18 y 9, también consiguió que el Ministerio de Desarrollo Social del gobierno porteño les otorgara un subsidio para que las mujeres pueden alojarse en un hotel de la Ciudad de Buenos Aires, ya que no cuentan con recursos para acceder a una vivienda propia.

Además, debieron presentar una acción de amparo contra el Gobierno de la Ciudad para asegurar que el pago del hotel sea sin límite temporal. En mayo de este año se obtuvo una medida cautelar que ordenó también al Ejecutivo local a reincorporar a las mujeres al Programa de Emergencia Habitacional hasta tanto recaiga una sentencia definitiva.

Cuando la jueza Gurevich se refirió a los “seres queridos que habían sido convocados a este día tan especial”, Andrea contó que su familia no estaba presente, pero enseguida al escuchar que la jueza le preguntaba quiénes eran las personas que la estaban acompañando, se desdijo: “Son mis seres queridos, tenés razón”.

“La peleamos desde adentro y desde afuera. Desde afuera es más difícil, pero es mejor, porque tenemos libertad”, reflexionó Andrea ante la jueza que las casaba. Por su parte, Viviana contó en plena ceremonia que son una pareja que aprendió a vivir “compartiendo cosas, como limpiar, ordenar y salir a hacer las compras”.

Además del equipo de abogados y trabajadores sociales, que acompañaron la ceremonia con mucha alegría, estaba un hermano de Viviana, quien emocionado asistió a la cita, definida por la jueza como “una fecha que quedará subrayada para toda la vida en el recuerdo de estas dos mujeres”.

Viviana y Andrea, por su parte, remarcaron que quieren que se conozca su caso “por tantas compañeras alojadas en el Hospital Moyano que, con sentencia de insania o sin ella, piensan que de allí no hay retorno”.



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lunes, 22 de septiembre de 2014

COMISIÓN POR LA MEMORIA - HABEAS CORPUS COLECTIVO 133 MUERTOS EN EL NEUROPSIQUIÁTRICO DE MELCHOR ROMERO EN 3 AÑOS (APL)



El hospital Neuropsiquiátrico Alejandro Korn, ubicado en la localidad platense de Melchor Romero
El hospital Neuropsiquiátrico Alejandro Korn, ubicado en la localidad platense de Melchor Romero


Buenos Aires, 20 de setiembre de 2014

COMISIÓN POR LA MEMORIA - HABEAS CORPUS COLECTIVO

133 muertos en el Neuropsiquiátrico de Melchor Romero en 3 años

(APL)La Comisión por la Memoria pidió a la Justicia que investigue la muerte de 133 pacientes ocurridas entre 2012 y 2014 en el Hospital Neuropsiquiátrico Alejandro Korn de Melchor Romero, y denunció “graves condiciones de encierro” en centros asistenciales monovalentes. El organismo presentó,recientemente, ante el Tribunal de Casación bonaerense un habeas corpus colectivo a favor de “todas las personas privadas de su libertad internadas en los hospitales neuropsiquiátricos de la Provincia”, a raíz de “las graves condiciones de encierro que padecen en esos centros asistenciales monovalentes”. El reclamo se concretó tras la inspección que el Comité Contra la Tortura realizó durante dos años en tres hospitales que asisten a ese tipo de pacientes, entre ellos el Hospital Neuropsiquiátrico Alejandro Korn de La Plata y el Hospital Interzonal J.A. Estévez. La investigación, sostuvo el organismo, constató “que las condiciones de alojamiento violentan derechos esenciales, con internos que debían dormir en el piso por falta de camas, baños tapados y con olores nauseabundos, y ausencia de piletas para lavar utensilios que deben limpiarse en esos baños”. La Comisión sostuvo, en ese marco, que 133 personas fallecieron en el Hospital Alejandro Korn de La Plata durante 2012, 2013 y 2014. En 2012 ocurrieron 65 decesos, afirmó la organización, mientras que en 2013 fueron 59 y entre enero y febrero de 2014 se produjeron 9 muertes. Esas muertes se produjeron “presumiblemente por negligencia, abandono y/o mal tratamiento atento las graves condiciones de detención constatadas”, expresó el organismo. 





sábado, 20 de septiembre de 2014

NUNCA MÁS / A 30 años del informe de la Conadep




Foto ilustrativa



Se cumplen 30 años del "Nunca Más"

El informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep)cumplirá el sábado 30 años desde que fue entregado al entonces presidente Raúl Alfonsín.

El informe probó la existencia de un plan sistemático de desaparición, tortura y exterminio puesto en práctica en la Argentina a partir del 24 de marzo de 1976, y por ello fue el documento clave para el Juicio a las Juntas realizado en 1985.
El 20 de septiembre de 1984, la Comisión llevó ante Alfonsín el resultado del primer informe sobre delitos de lesa humanidad que se cometieron durante la dictadura, que se extendió desde el 24 de marzo de 1976 hasta el 10 de diciembre de 1983, cuando asumió el gobierno radical.
La Conadep había sido creada por Alfonsín el 15 de diciembre de 1983, cinco días después de haber asumido la Presidencia, para investigar "las gravísimas violaciones a los derechos humanos", recopilar "denuncias y pruebas" para remitirlas a la Justicia e intentar determinar "el destino de las personas desaparecidas".
Con 70 mil personas pidiendo justicia en la Plaza de Mayo, el escritor Ernesto Sabato -presidente de la Comisión- ingresó el 20 de septiembre de 1984 a la Casa Rosada para entregar el informe que se traduciría en un libro, con el título "Nunca Más".
En el informe se describió con detalles la instrumentación del terrorismo de Estado, que incluyó secuestros de adultos y niños, torturas, el entierro de cadáveres sin identificación en fosas comunes y la ubicación de 340 centros clandestinos de detención que funcionaron durante la dictadura.
Según el informe, "hasta la fecha de esta presentación, la Conadep estima en 8.960 el número de personas que continúan en situación de desaparición forzosa, sobre la base de las denuncias recibidas por esta Comisión, compatibilizadas con nóminas elaboradas por organismos nacionales e internacionales de Derechos Humanos".
"Esta cifra no puede considerarse definitiva toda vez que la Conadep ha comprobado que son muchos los casos de desapariciones que no fueron denunciados. Asimismo, no se descarta que pudiera estar incluida en la nómina elaborada alguna persona que no comunicó oportunamente el cese de su desaparición a los organismos pertinentes", decía el informe en sus conclusiones.
Posteriormente, la Secretaría de Derechos Humanos realizó una investigación que dio como resultado el aumento significativo de víctimas, que también queda confirmado con los juicios por delitos de lesa humanidad que se desarrollan en el país tras las derogación de las leyes del perdón, tras asumir la presidencia Néstor Kirchner en mayo de 2003.
En marzo de 2006, a treinta años del golpe de Estado, la Secretaría de Derechos Humanos y Eudeba publicaron la octava edición del Nunca Más, que incluye palabras preliminares de la Secretaría de Derechos Humanos de la Nasción, y los Anexos con información corregida, ampliada y actualizada por el Archivo Nacional de la Memoria.
La Conadep se había reunido por primera vez el 22 de diciembre de 1983, en el segundo piso del Centro Cultural General San Martín, cuando comenzaron a recibir lo que se transformaría en una avalancha de denuncias.
La comisión presidida por Sabato estuvo integrada por el jurista Ricardo Colombres, el cardiocirujano René Favaloro, el ingeniero Hilario Fernández Long, el pastor metodista Carlos Gattinoni, el científico Gregorio Klimovsky, el rabino norteamericano Marshall Meyer, el obispo Jaime de Nevares, Eduardo Rabossi y la periodista Magdalena Ruiz Guiñazú.
También tomaron parte en la tarea, Graciela Fernández Meijide, a cargo de la recepción de denuncias, y Santiago Marcelino López, Hugo Diógenes Piucill y Horacio Hugo Huarte, en representación de la Cámara de Diputados de la Nación.
El equipo de trabajo que se abocó a la tarea se completó con los secretarios Daniel Salvador (documentación y procesamiento de datos); Raúl Aragón (procedimientos), Alberto Mansur (asuntos legales) y Leopoldo Silgueira (administrativo).






telam



http://www.sinmordaza.com/