"LA UTOPÍA DE JESÚS" DE RUBÉN DRI.

PASCUA 2011

 JESÚS HISTÓRICO.

INSURRECCIÓN Y ENTRADA TRIUNFAL A JERUSALÉN

Con motivo de conmemorarse la Pascua, pensé en sugerir un libro para leer respecto de aquel Jesús histórico que es imprescindible conocer para entender el porqué de su mensaje contracultural, subversivo, radical, igualitario y también profético y apocalíptico, o en otras palabras: trascendente.

Recuerdo este libro como uno de los que más abrieron mis ojos sobre el tema. Fue leído en momentos muy especiales.  A mi padre le habían tenido que hacer un triple bypass y en momentos de angustia, de noche,  cuidándolo, cuando podía,  me sentaba al lado de su cama en la clínica, y leía la "Utopía de Jesús". 

En fin se trata de un gran libro, esclarecedor y controvertido también.

Este párrafo del  capítulo acerca de la entrada triunfal  a Jerusalén, es el que comparto para animar a quienes deseen adentrarse en la historia y  la interpretación del llamado Nazareno.

Raúl Olivares

"La insurrección que Jesús lidera tiene todos los rasgos de una insurrección zelote, apareciendo Jesús como un líder zelote. En efecto, la multitud gritaba”Hosanna en las alturas (Marcos 11, 10) Hosanna significa: ¡Sálvanos! ¿De quién? Si luego se habla de la instauración del reino de David, evidentemente el pueblo clama a Jesús que lo salve de sus opresores, los romanos y todos sus aliados internos.

El sentido es completamente claro. Pero aparece todavía con más claridad si efectivamente la traducción correcta no es ¡Sálvanos en las alturas o en los cielos!, sino “Sálvanos de los romanos!” 50.

                                                                                *  Rubén Dri, “La Utopía de Jesús, editorial Nueva América pág., 226.

50. Esta es la interpretación de Vischer, W., según el cual ¡Sálvanos en los cielos es la transcripción del hebreo:  hsnn bmrm. Es suficiente cambiar una letra hsnn imrm  para que signifique: ¡Sálvanos de los romanos! “Puede tratarse de un grito sedicioso zelote, muy claro para la gente pero incomprensible para los soldados extranjeros” (Clévenot, M.,: Lectura materialista de la Biblia Sígueme, Salamanca, 1978, p. 183).

*  Rubén Dri es Filósofo, Teólogo y Docente de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Buenos Aires (UBA). Participa activamente en la Asamblea de Juan. B. Justo y Corrientes. Es autor, entre otros libros, de Proceso a la Iglesia Argentina: las relaciones de la jerarquía eclesiástica y los gobiernos de Alfonsín y Menem.

 http://enciclopedia.us.es/index.php/Zelote